تائبات تائهات في مجتمع لا يقبل إلا توبة الرجال..! شارك برأيك ..!

شارك |

جهينة نيوز- خاص: عصفورة بريئة وقعت فجرحها الزمان.. استنجدت علّها تجد من يشفي جراحها وآلامها.. رحمها من في السماء، أما من في الأرض فكسّروا أجنحتها وحرموها من أن تطير مجدداً، هذه هي حال أي امرأة أرادت أن تتوب. فحين يتوب الرجل يحيي أهل الأرض رجولته وجرأته، وحين تتوب المرأة تعود وعلى يدها اليمنى توبة مرفوضة وباليد اليسرى كفن. خليلة وليست حليلة..! بدأت قصة رولا مع سمير /رجل الأعمال/ في الملهى الليلي الذي كانت تعمل فيه، إذ كانت تجلس على طاولات الزبائن توزع الضحكات لتقبض ثمنها دراهم مغمسة بالذل والتعاسة.. سمير أرادها له وحده، أراد أن ينحتها كما يشاء ويستمتع بها كيفما يشاء، أعطاها من النقود ما يغنيها عن عملها السابق وأسكنها في منزله الفخم البعيد عن الأنظار وألبسها ثوب الحشمة لتتعرى له وحده.. فيما أحبته رولا حدّ العشق وأطاعته في كل ما يريد، ازداد حبها له وتمنته زوجاً لها، تمنت أن تعيش حياتها بشكل طبيعي، لكن سمير لم يستطع أن ينسى ماضيها مع أنها نسيته!! كان أضعف من أن يصدّق أنها قد تغيّرت. سئمت رولا دور العشيقة الشرعية فنزعت عنها عباءة الكذب وخلعت القناع الذي ألبسها إياه لأنها حين كانت تنظر في عينيه لم تكن ترى إلا رولا فتاة الليل... تمنت لو أنها لم تعرفه يوماً، ما الفرق هنا هي فتاة ليل لرجل واحد وهناك هي فتاة ليل لأكثر من رجل... رولا عادت وبعد أن يئست إلى حضن الليل بعد أن سحب سمير بساط التوبة من تحت قدميها. من لفافة تبغ إلى وردة ذابلة أما نادين فقد رماها قدرها بين يدي شاب استغل عاطفتها وانتهك حبها وهتك عفتها وأوهمها بأنه سيتزوجها، فقط ليستبيح جسدها، فكانت في حياته مثل لفافة تبغ يحرقها ليستمتع بدخانها ثم يطفئها... ويدوس عليها مكملاً طريقه إلى ضحية أخرى. يوم تعرفت نادين على يوسف رأت في عينيه نظرة توحي بالأمان، كانت آنذاك ترتعد خوفاً من المستقبل المجهول، لكن خوفها لم يمنعها من عشقه الذي كان دائماً يسألها عن سر الحزن في عينيها، لم تكن تجرؤ على مصارحته بما قد يبعده عنها وهي التي أحسّت حين عرفته أنها ذاقت طعم الحياة من جديد، لكن سرعان ما انكشف أمرها حيث غدرت بها إحدى صديقاتها وكشفت سرها. قبله كانت نادين على حافة الهاوية، فلم تكن تجد سبيلاً للهروب غير السهر والشراب... مدّ يوسف يده لها وذكّرها بأن التوبة تنتظرها حتى تغيّرت بشكل جذري ووضعت الحجاب بعد قناعة مطلقة، وغيّرت نمط حياتها وصداقاتها لتناسبه وتناسب بيئته الملتزمة.. لكن ماذا بعد؟!. لقد حوّلها يوسف إلى وردة نسي أن يرويها.. بل أشبع الجرح جرحاً وزاد قلبها ألماً وانكساراً.. فلا توبتها ولا أربع سنين من الحب الذي جمعهما استطاعت أن تشفع لها عنده وتمحي ماضيها من ذاكرته... لقد أتعبه ماضيها الذي لاحقه كشبح يصرخ في وجهه ويمنعه من اتخاذها زوجة له.  أخطاء الماضي..! الباحثة الاجتماعية مريم رزق الله المهتمة بشؤون المرأة والأسرة، رأت أن عدداً كبيراً من الدراسات الاجتماعية واستطلاعات الرأي أكدت أن الشريحة الكبرى من النساء اللواتي ارتكبن أخطاء في الماضي ومنحن فرصة للبدء من جديد هن الأكثر استقراراً في حياتهن الزوجية والأسرية، لأنهن فقدن الشعور بالأمان والاستقرار لمرحلة من عمرهن، وحين جاءتهن فرصة لإصلاح الأخطاء تشبثن بأطراف خيوط الأمل لأنهن عرفن قيمة الشيء الذي فقدنه، فحين استطعن استعادة حياتهن الطبيعية حافظن عليها أكثر من غيرهن من النساء.. وتضيف رزق الله: علينا جميعاً نشر الوعي بمفهوم التوبة، حتى لا تكون حكراً على الرجال، ويجب أن نمدّ أيدينا ونتشارك في هذه التوعية، فإن رأينا الخطأ يجب علينا المساعدة في إصلاحه، ونؤمن بأن كل إنسان قابل للتغيير جذرياً فإيماننا بالشيء يرسخه ويثبته... وهناك نقطة هامة يجب الالتفات لها، وهي أن المجتمع يطلق أحكامه على الناس جزافاً ويحمّل النساء أحياناً وزر أخطاء لم يرتكبنها، وغالباً ما يجلد بظلمه المغتصبات ولا ينحصر طغيانه على التائبات وغيرهن اللواتي يحكم عليهن بالعقاب المؤبد ولا يغفر لهن ذنباً مهما كان صغيراً، وعلى الأغلب فإن مثل هذه الحالات عادة تأخذ منحى سيئاً جداً قد يصل حدّ الانتحار، فمن يكون المجرم هنا؟؟.  من يحاسب الآخر..؟ وللوقوف أكثر استطلعت "جهينة" آراء عدد من الناس حول قبول توبة المرأة ولماذا يرفضها البعض في مجتمعنا أحياناً. يقول أحمد/35 عاماً- تاجر/: أنا لا أصدق أن هناك مجالاً للتغيير، لأن من شبّ على شيء شاب عليه، وكل شيء عدا ذلك هو كلام نظري.. أما ديمة /22 عاماً- طالبة حقوق/ فتقول: لا أعرف من الذي منح هؤلاء الحق بمحاسبة الآخرين، ولا أدري لما لا يبدؤون بمحاسبة أنفسهم على ما فعلوه؟!. بينما ترى أم ثائر /47 عاماً- ربة منزل/ أن مثل هذه الحالات ليس لها أن تعيش، بل يجب أن تبقى معذبة ومنبوذة كل العمر كعقاب على ما اقترفت يداها وسوّلت لها نفسها. وتعارضها مها /36 عاماً- ممرضة/ بالقول: إن الله حين يتوب على المرء يحوّل سيئاته إلى حسنات، وإذا فرضنا جدلاً أن ماضي الفتاة مليء بالمعاصي.. فهل يعني هذا أنها يجب أن تموت..؟!. وترى نسرين /24 عاماً- خريجة اقتصاد/ أن الله بعفوه وكرمه يقبل التوبة، فمن أنت أيها العبد لتتعالى وتستكبر على رحمة الله عز وجل؟!. ويقول ماهر /37 عاماً- موظف/: في حال كانت الفتاة بائعة هوى فأنا لا أظن أن هناك مجالاً لتغيير سلوكها، أما في حال الفتاة التي فقدت عذريتها نتيجة ضعف أو تلاعب في مشاعرها، فأظن أننا من الممكن أن نعطيها فرصة أخرى. رأي الدين فضيلة الشيخ ياسين دردور قال: يقول الله تعالى في سورة الشورى: (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون) كما يقول تعالى في سورة الفرقان: (إلا من تاب وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً). وروى الإمام مسلم في صحيحه أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا، فقالت يا رسول الله أصبت حداً فأقمه عليّ فدعا نبي الله صلى الله عليه وسلم وليها فقال أحسن إليها فإذا وضعت فأتني ففعل فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم أمر بها فرُجٍمت ثم صلى عليها فقال له عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت، قال: لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت أفضل من أن جاءت بنفسها لله عز وجل. من جهته يقول فضيلة الشيخ د. سعد العتيبي: إذا ثبت أن امرأةً زنت ثم تابت فوجد الرجل من نفسه رحمة بها وثقة في دوام صلاحها لما يراه من صحة توبتها وحسن علاقتها بربها فله أن يستر عليها، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له.. فيكون على خير إن شاء الله لعل الله عز وجل أن يرحمه برحمتها ويستره بستره لها ويجعل له من أجر استقامتها حظاً ونصيباً. ويوضح د. العتيبي: في حال ثبوت التوبة فما المانع من الستر عليها ابتغاء الأجر في ذلك وإعانتها على الاستقامة والصلاح والعفة، وحذار من جرح مشاعرها فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج على مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة).. أخيراً.. إن الإنسان بفطرته خطّاء وكم يحكي لنا التاريخ قصصاً وعبراً عن نساء ارتكبن المعاصي ثم تبن إلى الله تعالى فأصبحن قديسات.. فمن امرأة العزيز التي راودت يوسف عليه السلام عن نفسها واتهمته ظلماً، لننظر كيف أعلنت توبتها وغفر لها سيدنا يوسف وأعاد الله لها نظرها وصباها، ولا ننسى ما نزل في الإنجيل عن مريم المجدلية التي أدينت بتهمة الزنا فأنقذها المسيح من الموت الذي أراده اليهود لها، بأن السيد المسيح مدّ يده لها كي تقف على قدميها وقال: "من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر" فآمنت إيماناً مطلقاً، وقد ذُكر في الإنجيل أنها كانت أول من شهد قيامه المجيد، كما يجب أن نتذكر قصة رابعة العدوية وتوبتها إلى الله وغيرها الكثير من النساء من مختلف الأزمان والأديان اللواتي أصبحن رموزاً للتوبة بعد أن غفر الله لهن.. فارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.